এবছর (১৪৪৫ হিজরী) এর সর্বনিম্ন ফিতরা ১০০/=, সর্বোচ্চ ৩,৫৬০/= টাকা।

ফরজ নামাজের পর সম্মিলিত দুআ বিদআত নয়!

ফতওয়া কোডঃ 120-দুই-15-05-1443

প্রশ্নঃ

ফরজ নামাজের পরে হাত উঠিয়ে সম্মিলিতভাবে দুআ করা কি বিদআত?

সমাধানঃ

بسم اللہ الرحمن الرحیم

ফরজ নামাজের পরে হাত উঠিয়ে সম্মিলিতভাবে দুআ করা এটা নামাজের কোন অংশ নয়, নামাজ একটি ইবাদত, দুআ আরেকটি ইবাদত। এজন্য কোন ব্যক্তি যদি ফরজ নামাজের পরে হাত উঠিয়ে দুআ করে বা ইমাম সাহেব দুআ শুরু করেছেন, মুসল্লিরাও সাথে দুআ শুরু করেছেন, তাহলে এতে কোন সমস্যা নেই। এ ধরনের দুআর পক্ষে হাদিসের মধ্যে স্পষ্ট দলিল রয়েছে। আল্লামা আনওয়ার শাহ কাশ্মিরী রহ. বলেনঃ ফরজ নামাজের পরে ইমাম-মুক্তাদী যেভাবে দুআ করেন, এটা যদিও সুন্নত নয় তবে এটাকে বিদআত বলাও বাড়াবাড়ির অন্তর্ভুক্ত।

সুত্রসমূহ

المعجم الكبير للطبرانی: 13/129 حدثنا محمد بن أبي يحيى، قال: رأيت عبد الله بن الزبير ورأى رجلاً رافعاً يديه بدعوات قبل أن يفرغ من صلاته، فلما فرغ منها، قال: «إن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يكن يرفع يديه حتى يفرغ من صلاته

مراقي الفلاح: 316 (ثم يدعو الإمام لنفسه وللمسلمين) بالأدعية المأثورة الجامعة لقول أبي أمامة: قيل: يا رسول الله أي الدعاء أسمع؟ قال: “جوف الليل الأخير ودبر الصلوات المكتوبات ولقوله صلى الله عليه و سلم: “والله إني لأحبك أوصيك يا معاذ لاتدعن دبر كل صلاة أن تقول: “اللهم أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك ” ( رافعي أيديهم ) حذاء الصدر وبطونها مما يلي الوجه بخشوع وسكون،ثم يمسحون بها وجوههم فى آخره اي:عند الفراغ

العرف الشذي: 1/346 و ليعلم أن الدعاء المعمول في زماننا من الدعاء بعد الفريضة رافعين أيديهم على الهيأة الكذائية لم تكن المواظبة عليه في عهده عليه الصلاة والسلام

استحباب الدعوات عقيب الصلوة: مؤلف:حضرت مولانا اشرف علی تھانوی رحمہ اللہ

والله اعلم بالصواب

দারুল ইফতা, রহমানিয়া মাদরাসা সিরাজগঞ্জ, বাংলাদেশ।

Loading

Scroll to Top