ফতওয়া কোডঃ 193-দুই,বিপ্র-20-09-1444
প্রশ্নঃ
জানাজা ও দাফন কার্য শেষে সম্মিলিত দু’আ করা কি বিদআত? জানাজার নামাজের পর হাত তুলে বা হাত না তুলে উভয় সুরতে দুআ করা কি জায়েজ আছে?
সমাধানঃ
بسم الله الرحمن الرحيم
জানাজার নামাজই একটি দোয়া। এতে মৃত ব্যক্তির জন্য মাগফিরাতের দোয়া করা হয়। এরপর হাত উঠিয়ে দোয়া করা, তা জানাজার কাতার ভেঙে দেওয়ার আগে হোক বা কাতার ভেঙে দেওয়ার পরে, অপ্রাসঙ্গিক; বরং বিদআত। তাই এ থেকে বিরত থাকা উচিত।
তবে কবরস্থানে মৃত ব্যক্তিকে দাফন করার পর কিবলামুখী হয়ে হাত উঠিয়ে তার জন্য মাগফিরাত ইত্যাদির দোয়া করা জায়েজ ও সঠিক; বরং মুস্তাহাব। এটি রাসুলুল্লাহ ﷺ থেকে প্রমাণিত। দাফন শেষে কবরস্থ ব্যক্তির জন্য দুআ করা হাদীস দ্বারা প্রমাণিত।
তবে দুআর সময় কবরের দিকে মুখ না করে কিবলাখী হয়ে দুআ করবে। দোয়ার সময় এমন কোনো ভঙ্গি বা পদ্ধতি অবলম্বন করা উচিত নয়, যাতে কোনো দর্শকের মনে এই সন্দেহ সৃষ্টি হয় যে, কবরবাসীর কাছেই দোয়া বা প্রার্থনা করা হচ্ছে। আর জানাজার পর হাত তুলে দুআ করা শরীয়ত সম্মত নয়।
সুত্রসমূহ
فتح البارى: 11/173 عن عبد الله بن مسعود رضى الله عنه رأيت رسول لله صلى الله عليه وسلم فى قبر عبد الله النجادين وفيه فلما فرغ من دفنه استقبل القبلة رافعا يديه
سنن ابى داود: 2/459 عن عثمان بن عفان رضى الله عنه قال: كان النبى صلى الله عليه وسلم إذا فرغ من دفن الميت وقف عليه فقال: استغفروا لأخيكم واسألوا له بالتثبيت فإنه الآن يسئل
وفي حديث بن مسعود رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في قبر عبد الله ذي النجادين، الحديث، وفيه فلما فرغ من دفنه استقبل القبلة رافعاً يديه، أخرجه أبو عوانة في صحيحه”.
سنن ابوداوٴد: 3199 إذا صلیتم علی المیت فأخلصوا لہ الدعاء
الفتاوى الهندية: 5/350 وإذا أراد الدعاء يقوم مستقبل القبلة
البزازیة: 10/53 لایقوم بالدعاء بعد صلاة الجنائز ، لأنہ دعا مرّة ، لأن أکثرہا دعاء
المحيط البرهاني: 2/205 لا يقوم الرجل بالدعاء بعد صلاة الجنازة؛ لأنه قد دعا مرة، لأن أكثر صلاة الجنازة الدعاء
مرقاة المفاتیح: 4/149 ولا یدعو للمیت بعد صلاة الجنازة؛لأنہ یشبہ الزیادة فی صلاة الجنازة
آن لائن فتاویٰ دار العلوم دیبند: 169419 نماز جنازہ خوددعا ہے ، اس کے بعد دعا کا اہتمام والتزام عہد رسالت، عہد صحابہ ، عہد تابعین و تبع تابعین کے دور سے ثابت نہیں، حالانکہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنی حیات طیبہ میں متعدد جنازے پڑھائے اور حضرات صحابہ کرام رضوان اللہ علیہم اجمعین نے آپ علیہ السلام کے نماز جنازہ پڑھانے کا طریقہ کار، اس کی تکبیرات وغیرہ نقل فرمائیں ؛لیکن انھوں نے جنازہ کے بعد دعا کا معمول نقل نہیں کیا، اگر آپ علیہ الصلاة والسلام کسی ایک جنازے کے بعد بھی دعامانگنے کا اہتمام فرماتے ، تو اتنے صحابہ کرام رضوان اللہ علیہم اجمعین میں سے کم از کم کوئی ایک صحابی تواس کو ذکر کرتا جبکہ اس بارے میں احادیث طیہ اور آثارصحابہ میں کوئی ایک روایت بھی مذکور نہیں؛ لہذا یہ بدعت ہے جس کا ترک کرنا واجب ہے۔
البتہ قبرستان میں میت کی تدفین سے فارغ ہوکر قبلہ رو ہوکر اور ہاتھ اٹھاکر میت کے لیے دعائے مغفرت وغیرہ کرنا جائز ودرست ؛ بلکہ مستحب ہے ، حضور صلی اللہ علیہ وسلم سے ثابت ہے ؛لیکن دعا میں کوئی ایسی ہیئت یا طریقہ اختیار نہ کیا جائے کہ کسی دیکھنے والے کو صاحب قبر سے مانگنے کا شبہ ہو۔
والله اعلم بالصواب
দারুল ইফতা, রহমানিয়া মাদরাসা সিরাজগঞ্জ, বাংলাদেশ।
