বিদআত ও প্রথা

ফতওয়া কোডঃ 212-বিপ্র-18-06-1445 প্রশ্নঃ আসসালামু আলাইকুম ওয়ারহমাতুল্লাহি ওয়াবারাকাতুহ। হযরত গায়বী জানাযা সম্পর্কে বিস্তারিত জানতে চাই। কোন সাহাবায়ে কেরামের কি গায়বী জানাযা হয়েছিলো কিনা? সমাধানঃ بسم اللہ الرحمن الرحیم অনুপস্থিত ব্যক্তির জানাজা বা গায়েবানা জানাযা বলতে কোন শব্দ কুরআন, হাদীসের কোথাও নেই। এর কোন প্রমাণ না কুরআনে আছে, না হাদীসে আছে। সাহাবায়ে কেরাম, তাবেয়ীগণ, তাবে তাবেয়ীগণ […]

ফতওয়া কোডঃ 209-বিপ্র-02-06-1445 প্রশ্নঃ আসসালামু আলাইকুম ওয়া রহমাতুল্লাহ! হুজুর আমার একটা প্রশ্ন ছিল:-ইসলামী শরীয়তের দৃষ্টিতে মৃত্যু দিবস পালনের বিধান কি? বা সেই উপলক্ষ্যে ঢাকঢোল পিটিয়ে কুরআন খতম করা, বা অধিনস্থ ছাত্রদেরকে কুরআন খতম করাতে বাধ্য করা, মাসজিদের ভিতর ব্যানার লাগিয়ে অনুষ্ঠান করা। ছাত্রদের এবং কুরআন খতমের ছবি তুলে হুজুরদের নিজ উদ্যোগে সেগুলো প্রচার করা, এব্যাপারে

ফতওয়া কোডঃ 207-বিপ্র-17-04-1445 প্রশ্নঃ প্রচলিত হরতাল-অবরোধ সম্পর্কে ইসলামের বিধান কি? জানালে উপকৃত হব। জাযাকাল্লাহ খইরান। সমাধানঃ بسم اللہ الرحمن الرحیم প্রচলিত হরতাল-অবরোধে জানমালের অনেক ক্ষতি হয়। তাই এ ধরনের হরতাল-অবরোধ শরীয়তে বৈধ নয়। সুত্রসমূহ احسن الفتاوی: 2/128 حضرت حکیم الامت قدس سرہ اپنی تصانیف اور مواعظ و ملفوظات میں اس طریق کار پر بھی تنقید

ফতওয়া কোডঃ 193-দুই,বিপ্র-20-09-1444 প্রশ্নঃ জানাজা ও দাফন কার্য শেষে সম্মিলিত দু’আ করা ‍কি বিদআত? সমাধানঃ بسم الله الرحمن الرحيم দাফন শেষে কবরস্থ ব্যক্তির জন্য দুআ করা হাদীস দ্বারা প্রমাণিত। তবে দুআর সময় কবরের দিকে মুখ না করে কিবলাখী হয়ে দুআ করবে। আর জানাজার পর হাত তুলে দুআ করা শরীয়ত সম্মত নয়। সুত্রসমূহ فتح البارى: 11/173

ফতওয়া কোডঃ 169-বিপ্র-12-01-1444 প্রশ্নঃ সুন্নতে খাতনার অনুষ্ঠান করা হয়, আমাদের এখানে এ অনুষ্ঠানে যার খাতনা হয়েছে তাকে গায়ে হলুদ দেয়া হচ্ছে, আমার জানার বিষয় হল এগুলো কুসংস্কার কিনা বা এটা করা জায়েয আছে কিনা! সমাধানঃ بسم اللہ الرحمن الرحیم সুন্নতে খতনা উপলক্ষ্যে কোনো অনুষ্ঠানের আয়োজন করার প্রমাণ পাওয়া যায় না। তাছাড়া বর্তমানে যে জাঁকজমকপূর্ণ অনুষ্ঠান

ফতওয়া কোডঃ 159-বিপ্র-15-10-1443 প্রশ্নঃ আমার জানার বিষয় হল, বাচ্চার কপালে কোন ধরনের কুসংস্কার মানা ছারা শুধুমাত্র সৌন্দর্যবর্ধনের জন্য যদি টিপ দেই তাহলে সেটা শরীয়ত সম্মত হবে কিনা? সমাধানঃ بسم اللہ الرحمن الرحیم কোন আবস্থাতেই কপালে টিপ ব্যবহার করা জায়েয নেই, চাই ছোট হোক বা বড় হোক, চাই তা সৌন্দর্যবর্ধনের জন্য হোক বা নজর লাগার ভয়ে

ফতওয়া কোডঃ 149-বিপ্র-02-08-1443 প্রশ্নঃ ১. মৃত ব্যক্তির জন্য ৩ দিন, ৭ দিন, বা চল্লিশা পালনের হুকুম কি? ২. মৃত্যুবার্ষিকী পালন করা যাবে? সমাধানঃ بسم اللہ الرحمن الرحیم মৃত ব্যক্তির কবরে সওয়াব পৌঁছানোর জন্য তিন দিনা, সাত দিনা, চল্লিশা বা মৃত্যুবার্ষিকী পালন করা অথবা এদিন গুলোতে বিশেষ পদ্ধতিতে কিছু করা প্রমানিত নয়। এসব পালন করা বিদআত।

ফতওয়া কোডঃ 122-পফি,বিপ্র-17-05-1443 প্রশ্নঃ আহলে হাদিসের প্রতিষ্ঠাতা কে? তার নাম কি? জানতে চাই, শুনেছি তিনি দেওবন্দি ছিলেণ! সমাধানঃ بسم اللہ الرحمن الرحیم হযরত সায়্যিদ আহমাদ শহিদ রহ. এর দলে মওলবী আব্দুল হক বানারসী নামক এক ব্যক্তি ছিলো। যিনি গইরে মুকাল্লিদিয়াতের মতাদর্শ লালন করতেন ও আইম্মায়ে মুজতাহিদীনগনকে গালা-গালি করতেন। তার থেকেই সর্ব প্রথম উপমাহদেশে আহলে হাদিসের

ফতওয়া কোডঃ 121-পফি,বিপ্র-17-05-1443 প্রশ্নঃ আমি একজন সাধারন মানুষ, আলেম নই, আহলে হাদিস বা গইরে মুকাল্লিদ শায়খদের (শায়খ আঃ রাজ্জাক বিন ইউসুফ, শায়খ মতিউর রহমান মাদানী, শায়খ মুজাফফর বিন মুহসিন প্রমুখদের) বক্তব্য শোনা বা তাদের বই পড়া কেমন? আমি কি তাদের বক্তব্য শুনতে পারবো? বা বই পড়তে পারবো? সমাধানঃ بسم اللہ الرحمن الرحیم আহলে হাদিস বা

ফতওয়া কোডঃ 107-আমা,বিপ্র-23-04-1443 প্রশ্নঃ আসসালামু আলাইকুম। মৃত ব্যক্তির চোখে সুরমা লাগানো কেমন? সমাধানঃ بسم اللہ الرحمن الرحیم মৃত ব্যাক্তিকে সুন্নত তরিকায় কর্পূর সুগন্ধি লাগানো উচিত, সুরমা লাগানো উচিত নয়। সুরমা মুলত সৌন্দর্য্যতার জন্য লাগানো হয়, যা ব্যাক্তির মৃত্যুর পর আর প্রয়োজন নেই। এজন্য ফুকাহায়ে কেরাম বলেছেন মৃত ব্যাক্তিকে সুরমা লাগানো যাবে না। সুত্রসমূহ البحرالرائق: 5/278