এবছর (১৪৪৫ হিজরী) এর সর্বনিম্ন ফিতরা ১০০/=, সর্বোচ্চ ৩,৫৬০/= টাকা।

উপার্জনক্ষম সন্তান হিসেবে বাবার সম্পত্তি ভোগ করা জায়েজ হবে কি?

ফতওয়া কোডঃ 199-হাহা-13-11-1444

প্রশ্নঃ

আমার বাবা বিগত প্রায় ৩০ বছর যাবৎ রাষ্ট্রীয় একটি বাণিজ্যিক ব্যাংকে কর্মরত আছেন। ব্যাংকে চাকুরীর বেতন এবং পৈতৃক সূত্রে প্রাপ্ত সামান্য কিছু জমি জমার আয় থেকে তিনি কিছু সম্পত্তি অর্জন করেছেন। এখন আমার জিজ্ঞাসা, একজন উপার্জনক্ষম সন্তান হিসেবে বাবার এই সম্পত্তি ওয়ারিশসূত্রে ভোগ করা আমার জন্য জায়েজ হবে কিনা ? উল্লেখ্য, আমি আমার বাবা মার একমাত্র ছেলে এবং আমার ছোট একটা বোন আছে।

সমাধানঃ

بسم الله الرحمن الرحيم

ছেলে সন্তান সাবালেগ ও উপার্জন সক্ষম ও মেয়ে সন্তানের বিবাহের আগ পর্যন্ত তাদের ভরণ-পোষণের দায়িত্ব বাবার ওপর বর্তায়। আর বালেগ সন্তান-সন্ততি ও অধীনস্থ আত্মীয়ের ভরণ-পোষণের দায়িত্ব তাদের বাপ-দাদার ওপর দুই শর্তে ওয়াজিব হবে।

এক. যদি সন্তানাদি এমন দরিদ্র হয় যে, নিজ সম্পদের মাধ্যমে চলতে অক্ষম অথবা অসুস্থতা বা প্রতিবন্ধীর কারণে উপার্জনে অক্ষম হয়।

দুই. বাপ-দাদা সামর্থ্যবান বা উপার্জনে সক্ষম হয়।

প্রশ্নোক্ত সুরতে আপনার ভরণ-পোষণের দায়িত্ব আপনার বাবার উপর বর্তায় না, তবে তিনি যদি স্বেচ্ছায় আপনার যাবতীয় খরচ বহন করেন, তা গ্রহণ করা আপনার জন্য জায়েয।

সুত্রসমূহ

سورة البقرة: 215 يسئلونك ماذا ينفقون قل ما أنفقتم من خير فللوالدين والأقربين واليتامى والمساكين وابن السبيل وما تفعلوا من خير فإن الله به عليم

صحيح البخاري: 4684 وعن أبي هريرة، يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم قال: “قال الله تبارك وتعالى: يا ابن آدم أنفق أنفق عليك

صحيح مسلم: 559 وعن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: دينار أنفقته في سبيل الله، ودينار أنفقته في رقبة، ودينار تصدقت به على مسكين، ودينار أنفقته على أهلك، أعظمها أجرا الذي أنفقته على أهلك

الدر المختار: 3/612 (وتجب) النفقة بأنواعها على الحر (لطفله) يعم الأنثى والجمع (الفقير) الحر … (وكذا) تجب (لولده الكبير العاجز عن الكسب) كأنثى مطلقاً وزمن.الدر المختار وحاشية ابن عابدين

الفتاوى الهندية: 1/563 “الذكور من الأولاد إذا بلغوا حد الكسب و لم يبلغوا في أنفسهم يدفعهم الأب إلى عمل ليكسبوا أو يؤاجرهم و ينفق عليهم من أجرتهم وكسبهم، و أما الإناث فليس للأب أن يؤاجرهن في عمل أو خدمة، كذا في الخلاصة”

وقال الإمام الحلواني: إذا كان الابن من أبناء الكرام، ولا يستأجره الناس فهو عاجز، وكذا طلبة العلم إذا كانوا عاجزين عن الكسب لا يهتدون إليه لا تسقط نفقتهم عن آبائهم إذا كانوا مشتغلين بالعلوم الشرعية لا بالخلافيات الركيكة وهذيان الفلاسفة، ولهم رشد، وإلا لا تجب كذا في الوجيز للكردري ونفقة الإناث واجبة مطلقا على الآباء ما لم يتزوجن إذا لم يكن لهن مال كذا في الخلاصة.

وفيه أيضاً؛ ولا يجب على الأب نفقة الذكور الكبار إلا أن الولد يكون عاجزا عن الكسب لزمانة، أو مرض ومن يقدر على العمل لكن لا يحسن العمل فهو بمنزلة العاجز كذا في فتاوى قاضي خان

والله اعلم بالصواب

দারুল ইফতা, রহমানিয়া মাদরাসা সিরাজগঞ্জ, বাংলাদেশ।

Loading

Scroll to Top